11月9日晚，攜程集團(tuán)第八屆全球合作伙伴峰會(huì)頒獎(jiǎng)盛典在土耳其伊斯坦布爾隆重舉行。頒獎(jiǎng)盛典上，云岡石窟憑借卓越的文化吸引力與游客體驗(yàn)，成功入選“2026亞洲100必打卡景點(diǎn)榜”；云岡研究院下屬大同云岡文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司榮獲“2025戰(zhàn)略合作伙伴獎(jiǎng)”。兩項(xiàng)榮譽(yù)既是對(duì)云岡石窟世界級(jí)文化價(jià)值的國(guó)際認(rèn)可，也為雙方未來合作奠定了高起點(diǎn)基礎(chǔ)。

那么，云岡石窟何以獲得如此榮譽(yù)？云岡研究院相關(guān)負(fù)責(zé)人坦言，“2026亞洲100必打卡景點(diǎn)榜”將云岡石窟納入其中，這并非一次偶然的青睞，而是一場(chǎng)跨越千年的文明回響，是其作為世界文化遺產(chǎn)的頂級(jí)價(jià)值，與古都大同的深厚底蘊(yùn)在當(dāng)代世界的必然彰顯。“2026亞洲100必打卡景點(diǎn)榜”，不僅僅是一個(gè)被“打卡”的景點(diǎn)，更是一個(gè)能夠承載歷史敘事、提供深度體驗(yàn)、并成功完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的文化現(xiàn)象。

世界文化遺產(chǎn)的硬核實(shí)力

云岡石窟的入選，根基在于其自身無與倫比的文化與藝術(shù)價(jià)值，這些價(jià)值早已被聯(lián)合國(guó)教科文組織以“世界文化遺產(chǎn)”的名義予以確認(rèn)。攜程發(fā)布的上榜理由顯示，云岡石窟的核心競(jìng)爭(zhēng)力體現(xiàn)在三個(gè)維度：

其一，文明交融的“紀(jì)念碑”：一部石壁上的全球化早期史詩(shī)。云岡石窟開鑿于公元5世紀(jì)的北魏王朝，這一時(shí)期是中國(guó)歷史上空前規(guī)模的民族大融合與文化大交流時(shí)期。起源于鮮卑族的北魏政權(quán)，統(tǒng)一北方后定都平城（今大同），并積極汲取漢文化、西域文化乃至更遙遠(yuǎn)的古希臘、古波斯文化養(yǎng)分。云岡石窟，正是這場(chǎng)宏大交融最輝煌的文化結(jié)晶。

比如，“曇曜五窟”的雄健與包容：以第16至第20窟為代表的“曇曜五窟”，造像體量巨大，氣勢(shì)磅礴。佛像高鼻深目，肩寬背厚，衣著偏袒右肩，明顯帶有印度犍陀羅藝術(shù)的影響。然而，其整體呈現(xiàn)的渾厚、雄健之氣，又融入了北方游牧民族的審美與力量感。這五窟被視為北魏早期五位皇帝的造像，將皇權(quán)與神權(quán)結(jié)合，體現(xiàn)了政治與宗教的深度融合，是草原文明與佛教思想的完美結(jié)合。

再比如，“雙軌制”的藝術(shù)風(fēng)格：云岡中期石窟（如第5、6窟，第9、13窟）則展現(xiàn)了更為明顯的漢化趨勢(shì)。窟內(nèi)出現(xiàn)了仿木構(gòu)建筑的中國(guó)式殿堂龕，佛像的服飾也從印度的袈裟轉(zhuǎn)變?yōu)橹性看蠓虻摹鞍虏А?，面容變得清秀、溫和。這種從“胡風(fēng)”到“漢韻”的演變軌跡，在云岡的石壁上被清晰、完整地記錄下來，使其成為研究東亞佛教藝術(shù)中國(guó)化、民族化進(jìn)程不可替代的“活化石”。這種跨文化的包容性與創(chuàng)造性，正是其能夠打動(dòng)評(píng)委的核心所在。

其二，無與倫比的藝術(shù)巔峰：“云岡模式”的輻射力。云岡石窟代表了中國(guó)佛教藝術(shù)的巔峰時(shí)期，并形成了影響深遠(yuǎn)的“云岡模式”。其藝術(shù)成就不僅在于單個(gè)造像的宏偉，更在于其整體規(guī)劃、雕刻技藝與空間營(yíng)造的卓越。

技藝的極致：無論是第20窟露天大佛那穿越千年的慈悲微笑，還是第6窟中心塔柱上繁復(fù)精巧的佛傳故事浮雕，亦或是第9、10窟前殿屋頂上琳瑯滿目的飛天、伎樂天，都展現(xiàn)了北魏工匠登峰造極的雕刻技藝。他們將冰冷的武周山石，賦予生命的溫度與精神的靈光。

風(fēng)格的源頭：云岡模式直接影響了后續(xù)的龍門石窟、鞏縣石窟等，甚至遠(yuǎn)播至朝鮮半島和日本。因此，來到云岡，就如同來到了東亞佛教藝術(shù)的“朝圣地”之一，探尋到了其風(fēng)格演變的源頭。對(duì)于深度文化旅行者而言，這種“溯源”的體驗(yàn)，具有很深的吸引力。

其三，保護(hù)與闡釋的現(xiàn)代表達(dá)：讓千年遺產(chǎn)“活”起來。世界遺產(chǎn)的稱號(hào)不僅意味著榮譽(yù)，更意味著保護(hù)與傳承的責(zé)任。云岡石窟在這一點(diǎn)上走在了亞洲乃至世界的前列，成功地將學(xué)術(shù)的、靜態(tài)的遺產(chǎn)，轉(zhuǎn)化為大眾可感、可知、可參與的動(dòng)態(tài)文化體驗(yàn)。

數(shù)字化的永生：通過高精度三維掃描和3D打印技術(shù)，云岡石窟實(shí)現(xiàn)了“數(shù)字永生”。這不僅為文物保護(hù)提供了新的技術(shù)手段，更讓游客通過VR設(shè)備“走進(jìn)”那些永不開放的特窟，近距離、無損害地欣賞最精美的壁畫與造像。

沉浸式的體驗(yàn)：云岡石窟景區(qū)精心打造的博物館、文創(chuàng)產(chǎn)品，極大地豐富了旅游的層次。各地的數(shù)字化巡展，光影藝術(shù)與千年石刻深度對(duì)話，創(chuàng)造出一種震撼心靈的沉浸式美學(xué)體驗(yàn)。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合，精準(zhǔn)地?fù)糁辛水?dāng)代年輕游客追求“出片”與深度體驗(yàn)并重的需求。

古都大同的底蘊(yùn)賦能

云岡石窟成功入選“2026亞洲100必打卡景點(diǎn)榜”，離不開其所在的土壤——古都大同。近年來，大同旅游的火爆出圈，為云岡石窟成為國(guó)內(nèi)外游客必打卡景點(diǎn)，提供了宏大的敘事背景和優(yōu)越的地理空間。攜程展示的大同旅游底氣讓每一位游客愛上了這座歷史文化名城。

一位網(wǎng)友用“歷史的縱深：北魏京華的王者之氣”形容他多次來大同旅游的理由。在他看來，大同（北魏平城）作為北魏都城，是其最輝煌時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。理解云岡，必須將其置于“帝都”的背景下。云岡石窟并非孤立于野的修行之所，而是“都城文化”的有機(jī)組成部分。今天，當(dāng)游客漫步在大同古城墻上，遠(yuǎn)眺華嚴(yán)寺、善化寺的遼金遺構(gòu)，再前往云岡石窟，便能構(gòu)建起一條完整的“北魏—遼金”歷史感知鏈。這種從都城到石窟的完整文化敘事，極大地提升了云岡之旅的歷史縱深感和文化完整性。

旅游出行，通過攜程訂購(gòu)旅游產(chǎn)品，是大多數(shù)游客的選擇。在攜程網(wǎng)友看來，曾幾何時(shí)，大同作為“中國(guó)煤都”的形象深入人心，灰色的天空是其主要標(biāo)簽。然而，近十幾年來，大同以前所未有的決心推動(dòng)城市轉(zhuǎn)型，大力治理環(huán)境，修復(fù)古城，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)。今天的“大同藍(lán)”已經(jīng)成為一張新名片。當(dāng)游客乘坐舒適的高鐵前往云岡時(shí)，沿途所見的不再是煤塵飛揚(yáng)，而是綠意盎然的生態(tài)景觀和整潔的城市面貌。這些為云岡石窟的頂級(jí)文化體驗(yàn)提供了清新、舒適的“背景板”。

網(wǎng)友“說好去旅行”說，大同市巧妙地將云岡石窟作為龍頭，整合市內(nèi)及周邊的旅游資源，打造“大云岡”旅游圈。便捷的交通、完善的配套設(shè)施，使得大同從一個(gè)過路站，變成了一個(gè)值得停留2至3天的區(qū)域性旅游目的地。云岡石窟帶動(dòng)了整個(gè)大同文旅產(chǎn)業(yè)；反之，大同整體旅游環(huán)境的優(yōu)化，也進(jìn)一步鞏固和提升了云岡作為“必打卡”景點(diǎn)的地位。

遺產(chǎn)價(jià)值與時(shí)代脈搏同頻共振

此次入選“2026亞洲100必打卡景點(diǎn)榜”，恰逢2025年云岡石窟景區(qū)游客接待量首次突破500萬人次的歷史性時(shí)刻。面對(duì)從“旅游目的地”向“文化體驗(yàn)地”轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，云岡研究院在“保護(hù)第一”原則下建立的“科技＋人工”雙重保障體系，正是景區(qū)文旅服務(wù)與體驗(yàn)升級(jí)的生動(dòng)實(shí)踐，是遺產(chǎn)價(jià)值與時(shí)代脈搏的同頻共振。今后，云岡研究院將結(jié)合“一帶一路”高質(zhì)量建設(shè)推進(jìn)免簽政策，以此激活入境游市場(chǎng)，持續(xù)探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際化表達(dá)。云岡文旅公司與攜程的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，將圍繞云岡石窟這一世界級(jí)文化IP，打造更豐富的文化體驗(yàn)產(chǎn)品與更精細(xì)的服務(wù)保障體系，踐行中華文化軟實(shí)力傳播思想，構(gòu)建全球游客的“中國(guó)體驗(yàn)”，共同探索文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展新路徑，讓千年石窟在全球舞臺(tái)上綻放更璀璨的光芒。

這個(gè)冬日，當(dāng)游客站在第20窟大佛前，他們“打卡”定格的，不僅是一尊石佛的微笑，更是一段活著的、仍在被當(dāng)代人書寫的人類文明史詩(shī)。